还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪了(le)，但在(zài)这(zhè)个(gè)特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本(běn)身，那英(yīng)评论(lùn)区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹(shā)国又(yòu)一(yī)条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不(bù)知道(dào)自(zì)己究竟是(shì)个(gè)什(shén)么东西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写(xiě)这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不(bù)幸(xìng)去(qù)世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖(pōu)这(zhè)个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难(nán)。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的(de)收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风(fēng)土人情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达(dá)30万(wàn)张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是是非也(yě)跟着(zhe)来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或(huò)许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但(dàn)这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退(tuì)的(de)这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的(de)那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度(dù)解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮(fú)躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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