君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？是“假于(yú)物”是介宾结(jié)构后(hòu)置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助(zhù)”的(de)。

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君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思(chū)《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励(lì)学(xué)习常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三段，在原(yuán)文中本不(bù)相连，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们(men)熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地(dì)方直接说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比(bǐ)喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖(shù)裤(kù)：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么(me)不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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