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闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)，盱(xū)眙邮(yóu)政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的(de)邮(yóu)编(biān)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(niá闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局n)代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传说，戚天(tiān)官的(de)传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素(sù)养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的增强起到了(le)潜移默(mò)化(huà)的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代(dài)开(kāi)国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。