相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌(mò)生。上学的时(shí)候(hòu)也都学过。对于世人(rén)来说桃花源是一(yī)个不可多得的地(dì)方。同时也是很多(duō)人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花源(yuán)记(jì)的(de)人频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽(rén)有(yǒu)一种(zhǒng)流(liú)连(lián)忘返(fǎn)的感觉。但是现在有频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽人细细(xì)的(de)分(fēn)析了桃花源这(zhè)个地方。也有人做出了不同的解(jiě)释。有人说桃花源其(qí)实就是(shì)一个死人(rén)国，原本唯美的画面(miàn)感一下子(zi)变成(chéng)了恐怖(bù)的画面。桃(táo)花源记其实(shí)是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊明的(de)桃花源记(jì)一文来看。简直就是最(zuì)美(měi)的世外(wài)桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人(rén)。多(duō)么渴(kě)望能够一个(gè)这样的地方可以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现(xiàn)代人对这个桃花源却赋(fù)予了不(bù)一(yī)样(yàng)的(de)另一(yī)番色彩(cǎi)。一起来看看(kàn)大家都(dōu)有什么(me)样新的(de)解释。

因(yīn)为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的(de)是通(tōng)往坟地(dì)的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理(lǐ)解为这和墓葬(zàng)规定很相符(fú)合(hé)。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房(fáng)子很(hěn)整齐像是墓地(dì)里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃不知(zhī)有汉，所(suǒ)以有人推测这些人都是(shì)在秦朝时(shí)候战乱中死去(qù)的(de)亡魂生(shēng)活在这(zhè)里。

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桃花(huā)源记其实是死人国

而(ér)且渔夫从这里出去的时候做的记号后(hòu)来都不见了。太守派人按(àn)照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的(de)路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴(yīn)魂为(wèi)了找替身好投(tóu)胎。所以把这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个(gè)诅咒一样害(hài)了(le)刘子冀(jì)最后丧命(mìng)。这件(jiàn)事情(qíng)后来也从此再无人提起。直到最后这件事(shì)情(qíng)传(chuán)到了陶渊明那(nà)里。才有了现在大家(jiā)看到(dào)的桃花源记(jì)。

但是也有很多网(wǎng)友表示了(le)不同的看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大家对(duì)桃花(huā)源记的理解一样。那是一个(gè)世人向(xiàng)往的(de)恬静(jìng)的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环(huán)境优(yōu)美青山(shān)绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为(wèi)这只是(shì)作者对(duì)美好(hǎo)生活的一(yī)种(zhǒng)渴望(wàng)和向往。同样的原文(wén)大家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如果理解的太深(shēn)还真的会(huì)徒增(zēng)很多(duō)恐怖(bù)气(qì)息(xī)的(de)。

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