第(dì)一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来才(cái)知道(dào)原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预(yù)言，既(jì)然(rán)是(shì)预(yù)言我们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘(liú)伯(bó)温都预测到了什么(me)事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首(shǒu)先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻(fān)译成现在的(de)白(bái)话文，大多数人别说(shuō)确定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方(fāng)说的(de)是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

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刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出(chū)自元(yuán)末明初的(de)大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位(wèi)可是历(lì)史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵(bīng)法(fǎ)、数(shù)理(lǐ)之外还(hái)精(jīng)通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖(zǔ)洪武年间创作(zuò)出(chū)来的。公(gōng)元1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一(yī)口后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误(wù)的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的能力(lì)非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关国v是不是国5，国v与国vl的区别(guān)降清(qīng)等一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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