社日节是(shì)什么节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日(rì)分为春社(shè)和秋社的。关于社日节是什么节日(rì)以及社日节是(shì)什(shén)么节日，社日节是(shì)哪天(tiān)，社日(rì)指的是什么节日，社日(rì)节这个节(jié)日有什么风俗，社日节的意义(yì)等问(wèn)题，农商网将为你整理以(yǐ)下的(de)生(shēng)活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月(yuè)二十的(de)。

　　社(shè)日节日(rì)也叫二月春社日(rì)、中和节(jié)。是我国一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代的(de)时候没有定(dìng)日，先(xiān)秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第(dì)五个戊日为(wèi)社日。所以具体日子(zi)由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春(chūn)这(zhè)天就是(shì)癸巳(sì)日，第二个(gè)戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日(rì)戊申日，第(dì)四(sì)个戊(wù)日是3月1日(rì)戊午(wǔ)日(rì)，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社(shè)日(rì)节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国传统节(jié)日，又称土地(dì)诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后(hòu)来(lái)因历法(fǎ)变动改(gǎi)用(yòng)阴历定节期。

　　春社(shè)按立春后第(dì)五个戊日推算(suàn)，一(yī)般在(zài)农历(lì)二月初二前后，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登场的农(nóng)历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀(sì)土地(dì)神的地(dì)方都(dōu)叫社(shè)，按照(zhào)中国民间(jiān)的习俗，每(měi)到播种或收获(huò)的季节，农民们都要立社祭(jì)祀(sì)，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以(yǐ)土地(dì)神(shén)是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人(rén)们认为该神管(guǎn)理着五谷(gǔ)的生长和地方(fāng)的平安(ān)。

　　二(èr)月(yuè)二是土地(dì)公的圣(shèng)诞，土地公(gōng)又称福(fú)德(dé)正神，在中(zhōng)国(guó)南方地区，是土地公公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的(de)地(dì)方有举办“土地(dì)会”的习俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝贺(hè)生日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社(shè)（土地神）习俗(sú)，如在(zài)浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既(jì)有类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗(sú)，又有以祭社习俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南(nán)方普遍(biàn)奉祀土地神。

社(shè)日(rì)是(shì)什么日子

　　社日是二(èr)月二“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分为春社日和秋(qiū)社(shè)日(rì)，春社是立春后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀(sì)土地(dì)神，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要(yào)是(shì)祭(jì)祀土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的(de)”二月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　祭社(shè)神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树(shù)木，如(rú)夏代在坛上种松(sōng)树，商(shāng)代种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公(gōng)园的社稷(jì)坛便以五色土(tǔ)为社(shè)主，并(bìng)以东(dōng)方青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷(gǔ)的稷神(shén)，故称社(shè)稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有(yǒu)小(xiǎo)：织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思城镇多由居民(mín)捐(juān)钱建(jiàn)造庙宇；乡间则(zé)在(zài)村外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的(de)小(xiǎo)庙，或用四块石片，三(sān)块作墙，一块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破缸(gāng)片作盖的(de)。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年成和人(rén)丁兴旺的(de)尊神，却(què)未闻土地(dì)神抱怨和报(bào)复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神(shén)像，多(duō)是留(liú)着长胡(hú)子的慈(cí)祥老者。

　　后来有人觉(jué)得孤(gū)身独守(shǒu)小庙(miào)太寂寞，便按(àn)人间社会(huì)给添了俗(sú)称土(tǔ)地婆(pó)的夫人。

　　在(zài)福建(jiàn)、广东(dōng)及西(xī)南地区，人们在土(tǔ)地庙里(lǐ)立一二(èr)块石头(tóu)，上盖红布，便(biàn)是土地神(shén)——这是以(yǐ)石头(tóu)作(zuò)为社主的(de)古代遗风，农家还在厅(tīng)堂正(zhèng)墙供奉了“天地(dì)君亲师(shī)神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴一张写有土地(dì)神(shén)位的红纸，摆个香炉，便请来(lái)了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节(jié)日。

　　帝王亲(qīn)赴“王(wáng)社”祭(jì)祀祈丰(fēng)后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文(wén)中(zhōng)可了解那时(shí)的社日情景(jǐng)：村(cūn)民(mín)凑(còu)钱买来猪(织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思zhū)、羊(yáng)，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着(zhe)猪(zhū)羊，提着酒壶和各(gè)种供品(pǐn)，聚集(jí)社神庙前(qián)，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求五谷丰登(dēng)，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞

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