无功不(bù)受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方是(shì)“无功不受禄”下一(yī)句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳(láo)，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄的。

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无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思(sī)，无功不(bù)受禄(lù)下一句该怎么回答(dá)对(duì)方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意(yì)思是指没有建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优(yōu)待(dài)。

　　出(chū)自战国列御(yù)寇(kòu)《列子》。

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君派人(rén)到(dào)他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全(quán)是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的(de)，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东(dōng)西的(de)人免不了要(yào)露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔子(zi)知(zhī)道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的(de)气节的(de)。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意思(sī) 下一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列(liè)子(zi)》，下一句(jù)是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处(chù)，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着(zhe)破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派(pài)人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下(xià)你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完(wán)全是(shì)国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给人家东(dōng)西(xī)的人(rén)免(miǎn)不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的(de)气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没(méi)有好的品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前(qián)期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御(yù)寇，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人，古(gǔ)帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下(xià)十豪之一(yī)，著名(míng)的(de)道学(xué)者(zhě)、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的ine-height: 24px;'>四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是老子和(hé)庄(zhuāng)子之外的又一位(wèi)道家思(sī)想(xiǎng)代表人物，与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

　　著有(yǒu)《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于(yú)老(lǎo)、庄。

　　创立(lì)了(le)先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(pài)（列子(zi)学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道(dào)家学(xué)派承前启后的重要传(chuán)承人物(wù)。

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