还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大反响和(hé)争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这(zhè)样(yàng)重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人(rén)家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自(zì)导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或(huò)许会(huì)有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事(shì)，是(shì)其笔下虚(xū)构的一个(gè)世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思p>

正是因为他(tā)们(men)不知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没(méi)这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全(quán)世界(jiè)了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时(shí)候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年(nián)跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟(gēn)着老师学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之(zhī)后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆(lù)续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收(shōu)到(dào)无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生活(huóAVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而(ér)已(yǐ)。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然(rán)成(chéng)为(wèi)了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更(gèng)是(shì)有了重读(dú)《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手(shǒu)，还有(yǒu)整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张(zhāng)丰说的(de)那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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