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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以(yǐ)游牧(mù)为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如(rú)绝(jué)弦，是(shì)当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌(dí)包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九年(nián)正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏(xià)族人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发(fā)展的(de)趋势，为(wèi诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子)国家的稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千(qiān)里(lǐ)的大(dà)漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做，一定能把北方胡人的领地和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在(zài)我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让百姓议(yì)论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔(shū)父(fù)您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前(qián)来游观(guān)，让(ràng)周边地区学习(xí)效(xiào)法(fǎ)的(de)地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王(wáng)您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们(men)机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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