作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

　　关(guān)于(yú)作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料以及作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介20字，许地山简介资(zī)料，许地山简(jiǎn)介10字，许(xǔ)地山简介及代表(biǎo)作品等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文(wén)是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是(sh拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

　　关于(yú)作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料以及(jí)作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介20字，许地山简介资料，许地(dì)山简介10字，许地山简介及代表作品等问题，小编将为你整理以下知识：

作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山(shā拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些n)，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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