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  大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大(dà)意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句(jù),描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆(liàng)少,这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国(guó),辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使(shǐ),实际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南(nán)。

  候(hòu)骑(qí):负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称都护(hù),每府派大都护一人,副都护(hù)二人(rén),负责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ),刻石(shí)勒功(gōng),纪(jì)汉威(wēi)德(dé),令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察(chá)访军(jūn)情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作(zuò);颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒诗人(rén)由于(yú)被排挤而(ér)产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事(shì),又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七八(bā),乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西(xī)),其(qí)父(fù)迁居蒲(pú)州(治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛(fú)学,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外(wài)醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì),使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

  然而(ér)王维此次出使(shǐ),实(shí)际上无(wú)需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí),确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日(rì)初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官(guān)称都护,每府派(pài)大都(dōu)护一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节度副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官,实际(jì)上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句(jù)交待此行目的(de)和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活(huó),同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思,想去却(què)是(shì)逼真的;又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的,想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细(xì),状写(xiě)传神(shén),有独(dú)特成就。

  兼通音乐(lè),工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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