十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县浙k是浙江哪个城市的(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概(gài)意(yì)思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)浙k是浙江哪个城市的婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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