都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的(de)纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过(guò)自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器(qì)，现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译(yì)文是(shì)琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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