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不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是(shì)什么,粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

  出自(zì)明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征手法,字(zì)面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗(shī)人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

《石(shí)灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)击”;

  指无(wú)数(shù)次的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好(hǎo)像很平常的(de)事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)”是形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧”,当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验,都从容(róng)不迫(pò),视若(ruò)等闲。

  第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕(pà)”三字又(yòu)使我们(men)联想到其(qí)中(zhōng)可能寓(yù)有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在人间”,更是作者在(zài)直抒(shū)情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正直,曾(céng)平反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈(zhèn)荒,深(shēn)受百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

  明(míng)英宗不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦(qiān)议立景帝(dì),亲自(zì)率兵固(gù)守北京(jīng),击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

  言在物,而意(yì)在(zài)人,不言人而人(rén)在(zài)其中,似(shì)呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势(shì)坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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