推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的(de)地(dì)方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三(sān)节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴(lǘ)马回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得(dé)离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行(xíng)哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点礼仪任(rèn)务的(de)分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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