草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了(le)作者(zhě)的身世(shì)感慨，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守，是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而(ér)改变自我的追求，可见美对人的(de)教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特质而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品质(zhì)本身(shēn)就是电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗)是(shì)很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一(yī)个(gè)人的本分，并非是为了(le)借这(zhè)些(xiē)来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不(bù)阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的(de)客(kè)观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达(dá)了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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