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  公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年(nián),公元(yuán)1世纪是什么(me)年代是两种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ),一(yī)说是公元(yuán)1年(nián)-公元99年,一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一(yī)年,公元1世纪是什么年代

  两种说(shuō)法(fǎ),一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年(nián),一说是(shì)公元1年-公元100年。

  世纪(jì),指计算(suàn)年代的单位。

  一(yī)个世纪是一(yī)百年(nián),通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年。

  当用来计算日(rì)子时,世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整除的(de)年代(dài)或翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音此后一年开始(shǐ),例如(rú)2000年(nián)或2001年。

  这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年(nián)法(fǎ)来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后(hòu),其(qí)中(zhōng)的1年通常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因(yīn)此第(dì)一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年,因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以后的世纪则为100年,如(rú)果按照这种定(dìng)义的话,2000年则为(wèi)21世纪的(de)第一年(nián)。

  扩展资料:

  公元一世纪发(fā)生的(de)历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历(lì)史(shǐ)事(shì)件。

  西(xī)汉自汉武帝以后,皆以外戚(qī)辅政,汉元帝(dì)皇(huáng)后(hòu)王政君,六十余年为天下母,辅佐了四个皇帝。

  外戚王莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭(píng)借,最(zuì)初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音(zi),不知疲倦地工(gōng)作。

  后来他广结名士和(hé)将(jiāng)相(xiāng)大臣,深得人心,凡是来(lái)投奔他的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收用(yòng),让他们做(zuò)官。

  为了(le)收(shōu)买人心,他(tā)把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮,都拿出来赠送给宾(bīn)客,而(ér)自己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭朴的(de)生活,朝野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官居大司(sī)马,以太后名义执掌(zhǎng)军政大权,立汉平帝(dì),并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后,渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽(lǎn)。

  公(gōng)元5年(元始五(wǔ)年(nián))十二月,汉平(píng)帝死(sǐ)后,王莽指(zhǐ)使同党向太皇(huáng)太后王政君上(shàng)书(shū),要求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无奈(nài),只好顺从这一(yī)要求,由王莽摄(shè)政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年(nián)。

  三月,王莽立年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇太子,号称“孺子婴”,以效(xiào)仿周公摄政旧事,为代汉做准备(bèi)。

  此后数年(nián)间,关于王莽(mǎng)代(dài)汉(hàn)称帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书(shū)》,伪托汉高祖遗(yí)命,令王莽称(chēng)帝。

  于是(shì)王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮,然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后,坐在未(wèi)央宫前殿,即天子位,定国号(hào)为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽(mǎng)达到(dào)了他(tā)的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政治(zhì)野(yě)心(xīn)。

  2、白虎观(guān)会议

  白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和(hé)诸生在白(bái)虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典(diǎn)的学术(shù)会(huì)议。

  自汉武帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家,独(dú)尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

  但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不(bù)同,对于(yú)儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

  虽然汉宣帝(dì)时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一,但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之后,各家的歧(qí)异(yì)再次抬头。

  汉(hàn)光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元元年(公元56),宣布图(tú)谶于天下(xià),把谶纬之(zhī)学(xué)正(zhèng)式确立为官方的(de)统治思想。

  为了(le)巩固儒家思想的(de)统治地位(wèi),翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音使儒学与谶纬之学进一步结合起来,汉章帝建初四年(公元(yuán)79),召集各(gè)地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观,讨(tǎo)论五经异同,这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

  白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册信(xìn)间(jiān)的(de)一百州昌轮年时(shí)间,包(bāo)括这两(liǎng)个年份。

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