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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务(wù)里面(miàn)高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高(gāo)山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身(shēn)带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由(yóu)衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并(bìng)约好第二(èr)年再(zài)相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了(le)自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推(tuī)出(chū)自己店里的(de)特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一(yī)个优(yōu)雅的(de)名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都(dōu)是(shì)就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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