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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过(guò)了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行(xíng)人的(de)种种(zhǒng)心(xīn)情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道路上的(de)困难(nán)作(zuò)好充分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下(xià)来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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