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junk food 可数吗,junk food是单数还是复数

junk food 可数吗,junk food是单数还是复数 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

  助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性(xìng);

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。

  例(lì)句:山不(bù)在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)文(wén)言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间(jiān),可(kě)译(yì)"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词(cí))和补语之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义(yì),译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一(yī)、作助词(cí)用。

   主要(yào)用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成(chéng)分或(huò)复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协(xié)调(diào)音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实在(zài)意(yì)义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调(diào)定语,常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如(rú): 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了(le)狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示代(dài)词(cí),相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代junk food 可数吗,junk food是单数还是复数指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的(de)后面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词(cí)“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面有人名或(huò)人称代(dài)词(cí),整个句子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理,故时(shí)有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于(yú)动词之后。

   6、结(junk food 可数吗,junk food是单数还是复数jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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