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　　“恻身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的隐之(zhī)心，仁(rén)之端也”的意思是同情心是(shì)仁的开端，羞(xiū)耻(chǐ)心是义的开端。

　　出自《孟子(zi)·公孙丑上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之(zhī)心”是孟子(zi)四心(xīn)说的内(nèi)容(róng)，孟子认为(wèi)人(rén)性(xìng)本善，人皆有不忍人之心(xīn)，“不忍(rěn)人之心”包(bāo)括四个方面，包(bāo)括恻隐(yǐn)之心、羞恶之(zhī)心(xīn)、辞让(ràng)之心、是非(fēi)之心。

　　原(yuán)文：恻隐之心，仁之端(duān)也(yě)；

　　羞恶身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的之心，义之端也；

　　辞让之(zhī)心(xīn)，礼之端(duān)也；

　　是(shì)非之心，智(zhì)之(zhī)端也。

　　人之有是四(sì)端也，犹其有四(sì)体(tǐ)也(yě)。

　　有是四端而自(zì)谓不能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其君不能者，贼其君(jūn)者(zhě)也。

　　凡有四端于我(wǒ)者，知皆扩而充之矣。

　　若火(huǒ)之始然，泉之始(shǐ)达。

　　苟(gǒu)能充之，足以保四(sì)海；

　　苟不(bù)充之，不足(zú)以(yǐ)事父母。

　　《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君(jūn)心之非，民为(wèi)贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大(dà)约(yuē)在战国(guó)中期，属(shǔ)儒家经典著作。