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君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子(zi)的(de)《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的(de)名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这(zhè)里节选三段，在(zài)原文(wén)中本不相连(lián)，但是意脉(mài)一贯(guàn)，可以独仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟(shú)悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人(rén)深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道理外，几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这(zhè)是本文在(zài)写(xiě)作上(shàng)的一(yī)大(dà)特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比喻的(de)技巧很高，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君(jūn)子(zi)非生(shēng)异也，善假于物也(yě)出自于哪里(lǐ)？

　　正确(què)的(de)表(biǎo)述是：“君(jūn)子生(shēng)非异(yì)也(yě)，余(yú)宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意(yì)思是竖(shù)裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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