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1分钟前刚刚哪里发生了地震劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思

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　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力(lì)劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕(téng)文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者，劳力者指的是被管(guǎn)理者了(le)。

　　人都想(xiǎng)当领导(dǎo)，但(dàn)是成为(wèi)一个领导者真的不容易(yì)，成功领导的关键是成功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常之谤(bàng)而不辨(biàn)”，可(kě)以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立(lì)场，有广泛的(de)交(jiāo)际能力(lì)，能独当一面，可(kě)以做中级领导；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加上上面(miàn)的所有的特质，才(cái)能做一个高(gāo)级领导；

　　如(rú)果个中(zhōng)能力运用(yòng)自如，做一个顶级领导(dǎo)就没有(yǒu)问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识(shí)人(rén)是内功，也是(shì)成(chéng)为领(lǐng)导(dǎo)必修的基础课。

　　千军易得(dé)，一将难(nán)求(qiú)；

　　组织的成功得力于20%的人(rén)的努(nǔ)力(lì)，成功(gōng)的领导都具有一(yī)双识(shí)人(rén)慧眼。

　　用人(rén)是内功的体(tǐ)现，一匹狼领导(dǎo)的(de)羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没(méi)有无用的人，只有错误的位置(zhì)。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的(de)用人方法。

　　能(néng)识人、会用人，更具有领导素质，就可(kě)以考虑做领(lǐng)导了(le)。

劳心者治人，劳力者治于人(rén)。是(shì)什么意思？

　　意思(sī)是：下等的做体(tǐ)力劳(láo)动，中等的(de)橘(jú)羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人，该(gāi)句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕(téng)文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治(zhì)于人者食(shí)人(rén)，治人者(zhě)食于人：天下之(zhī)通(tōng)义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说有的人(rén)做脑力劳(láo)动，有的人做(zuò)体力劳动；脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍(pāi)治者被人供养(yǎng)，这(zhè)是普(pǔ)天之下通(tōng)行的原(yuán)则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子之所作(zuò)也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志》著(zhù)录《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现(xiàn)存七篇十四(sì)卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有(yǒu)《孟(mèng)子外书》四(sì)篇(piān)，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载(zài)有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育(yù)、哲(zhé)学、伦(lún)理(lǐ)等思(sī)想观点和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要(yào)考《四书(shū)》与《五经》。

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