七(qī)月既望是什么意思,壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日(rì),大月(yuè)农历十七(qī)日,表示满(mǎn)月后一天的。
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七月既(jì)望是什么意思,壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思
既望是小月农历十六日,大月农历十(shí)七(qī)日,表示满月后一天。
“望(wàng)”即“望日”,指(zhǐ)阴历每月十五。
“既(jì)”表示达(dá)到(dào)的状态。
既望,汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是jì wàng。
出处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望。
越六日乙未,王朝步自周,则至丰。
”孔颖达疏:“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日,其日为庚寅,既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。
於已望后六日(rì)乙未,为二月二十一日(rì)。
”《释名·释天》:“望,月满之名也(yě)。
月大(dà)十六日,小十五日,日在东,月(yuè)在西,遥相(xiāng)望(wàng)也。
”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月(yuè)既望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及舆冕(miǎn),自缨已降,凡九(jiǔ)十九物(wù)。
”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十(shí)韵》:“暮景中(zhōng)秋爽,阴灵既望圆(yuán)。
”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》:“既望(wàng),谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二(èr)三(sān)日。
”
壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思
这句话的意思是:壬(rén)戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。
出(chū)处(chù):《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋
壬戌之神乱秋,七月既(jì)望,苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之(zhī)下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明(míng)月之(zhī)诗,歌窈窕之章。
少焉(yān),月出(chū)于(yú)东山之上,徘(pái)徊于斗牛之间。
白露横(héng)江,水光接(jiē)天。
白话释义:
壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。
清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来,水面波(bō)澜不起。
举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒,吟诵着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章,歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。
不一(yī)会儿(ér),明月(yuè)从东山(shān)后升起,徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。
白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面,清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。
创作(zuò)背景:
《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。
元丰五年(nián),苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁,写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的(de)赋(fù),后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描(miáo)写,既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感,也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情怀,全赋(fù)情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术(shù)构思,情韵(yùn)深致、理意透辟,在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位,并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。
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七月既望是什么(me)意思(sī),壬戌之秋,七月既望是什么意思
既望(wàng)是(shì)小(x1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTiǎo)月农历(lì)十六(liù)日(rì),大月农历十七(qī)日(rì),表示满月(yuè)后一天。
“望(wàng)”即“望(wàng)日”,指阴历每(měi)月十五。
“既”表示(shì)达到的状态。
既望,汉语(yǔ)词语(yǔ),拼音是jì wàng。
出处:《书·召诰》:“惟二月既望。1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT
越六(liù)日乙未,王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周,则至丰。
”孔(kǒng)颖达疏(shū):“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì),其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín),既日月相望矣。
於已望后六日乙未,为二月二十一日(rì)。
”《释名·释(shì)天》:“望,月满(mǎn)之名也。
月大十六(liù)日(rì),小十五日,日(rì)在东(dōng),月在西,遥相望(wàng)也。
”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九(jiǔ)十(shí)九物。
”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》:“暮景中秋(qiū)爽,阴(yīn)灵既望圆(yuán)。
”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》:“既望,谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日。
”
壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思
这句话的意思是:壬戌年(nián)秋,七月十六日,苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。
出处(chù):《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋
壬戌(xū)之神(shén)乱秋,七月(yuè)既望,苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。
清风徐来(lái),水波不兴。
举酒(jiǔ)属客,诵明月之诗(shī),歌窈窕之(zhī)章。
少焉,月出于东山之上,徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。
白露(lù)横江,水光(guāng)接天。
白话释义:
壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。
清风阵阵(zhèn)拂来(lái),水(shuǐ)面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒,吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的(de)文章,歌颂(sòng)窈窕这一章。
不(bù)一会(huì)儿,明月从东(dōng)山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面,清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际(jì)。
创作背景:
《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。
元丰五年,苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋,后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》,第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。
此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写,既从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感,也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀(huái),全赋情(qíng)韵深致、理意透辟,实是文赋中(zhōng)之佳作。
全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī),情韵深(shēn)致、理意透辟,在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位,并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。
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