独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)以(yǐ)及独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动(dòng)物的习性来分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星(xīng)分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属二(èr)十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动(dòng)物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的(de)生(shēng)活条件大(dà)不相(xiāng)同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混(hùn)合(hé)形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二(èr)兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集(jí)市(shì)之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北(běi)俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也(yě)有(yǒu)类似(shì)的(de)十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人(tǔ)推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘(jū)谨，他们经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易(yì)受他人或(huò)环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人