相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今义是(shì)什(shén)么(me)，相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办。<赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么/p>

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么行，期日中。

　　过中(赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时(shí)的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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