赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定表示第一的词语四字，古代表示第一的词语存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在(zài)夜表示第一的词语四字，古代表示第一的词语(yè)间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人(rén)见了(le)都会(huì)回(huí)避(bì)，死者亲人即(jí)使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具(jù)尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其(qí)实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 表示第一的词语四字，古代表示第一的词语