劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一的意思(sī)是什么是劝百讽(fěng)一，意(yì)思是(shì)形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)的(de)。

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劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是(shì)什么

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　出自(zì)《史记·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初(chū)年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的(de)抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞(zàn)》：“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而风一(yī)，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)戏(xì)呼！”颜(yán)师(shī)古注：“奢靡之辞多，而(ér)节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在(zài)讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适得其(qí)反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其(qí)移(yí)人之深，视庄(zhuāng)言危(wēi)论，往往有过(guò)，殆未可(kě)以劝百讽一而(ér)轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋(fù)，劝(quàn)百而讽(fěng)一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说序(xù)》：“视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋

　　劝百讽一(yī)说(shuō)的是汉大(dà)赋，出自《法(fǎ)言(yán)》一书(shū)。

　　史称《法言》为扬雄(xióng)模仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语之言(yán)，能(néng)无从乎(hū)和《孝经·卿大夫章》：非先王之法言(yán)不敢道。

　　法有准则和使物平直的意思，所以法(fǎ)言(yán)就是作为准(zhǔn)则而对(duì)事(shì)情的是非给以评判之100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两言。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴起(qǐ)于汉初，衰落于汉末(mò)，历时四百多(duō)年。

　　汉大赋是(shì)汉赋(fù)的典(diǎn)型形(xíng)式(shì)。

　　汉大赋用(yòng)反复问答的问答体形式，以铺叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段(duàn)，以微(wēi)刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归，结构(gòu)宏(hóng)大(dà)，铺陈渲染了(le)大汉帝国(guó)无可比拟的气魄(pò)与声(shēng)威。

　　劝百讽一的意思是(shì)形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但(dàn)结果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意是100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两说赋中鼓励(lì)的成分(fēn)过多,淹没了(le)篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结果欲讽反劝,适得(dé)其反(fǎn),助长了(le)帝王的(de)奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋的批评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝(quàn)百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传(chuán)》，《史记司马(mǎ)相(xiāng)如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做了(le)自己的评价认为形容规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏乎?

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