双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界(jiè)的。

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双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到(dào)性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面(miàn)一(yī)点来(lái)说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概(gài)括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性(xìng)命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那(nà)么(me)神秘(mì)，普通(tōng)人注意(yì)饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金(jīn)丹，其内外(wài)丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男(nán)女双修，在很多人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其(qí)实(shí)这(zhè)是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的(de)就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却(què)有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的(de)男女双方(fāng)要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需(xū)要经历(lì)一段很长时(shí)间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的以及双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，道(dào)家(jiā)双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，古代的(de)双修是指什么(me)意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神生命和生理生(shēng)命的(de)双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至(zhì)高完(wán)美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来(lái)说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的(de)道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢(bà)了现实中真的可以把人玩坏吗(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参(cān)考的(de)典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解(现实中真的可以把人玩坏吗jiě)中意思就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质上却有着(zhe)明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛(kē)刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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