割礼(lǐ)这个风俗主要是(shì)集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太(tài)人(rén)和(hé)穆斯林这些人的身(shēn)上的，在我们如今看起来(lái)这并不是(shì)一个正(zhèng)确的做法，这次(cì)我(wǒ)们就(jiù)来(lái)了解一些犹(yóu)太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于他们的身(shēn)体做的一种割礼，其实在如今的文(wén)明(míng)社会(huì)看起来的话是(shì)很不人道的，那么(me)割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的什么地(dì)方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国(guó)家在延续(xù)呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太(tài)人割(gē)礼是(shì)从(cóng)很(hěn)早的时候就流(liú)传(chuán)下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间已经(jīng)变了模样，人(rén)们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的(de)雾气(qì)，上帝对于人们(men)非(fēi)常的失望，而耶稣(sū)却非(fēi)常爱(ài)自(zì)己的孩子们，所以他想(xiǎng割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思)要去救(jiù)这些自己子民，所以他在人间挑选(xuǎn)了一个人，他(tā)和这个人立下(xià)约定，只要这个人信奉(fèng)他，照(zhào)着他的(de)旨意去做事(shì)情，那么(me)他(tā)就会得到所有的福报(bào)，而(ér)且他的子孙也会有(yǒu)同样(yàng)的福报(bào)。

犹太人(rén)

这个的人就(jiù)是亚伯(bó)兰，他那个(gè)时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之(zhī)后(hòu)，他(tā)的妻子给他(tā)生(shēng)了一个儿子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是(shì)之后的耶(yé)稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申(shēn)了自己和(hé)的(de)他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之间(jiān)彼(bǐ)此的约定中的(de)福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子子孙(sūn)孙(sūn)都是(shì)会承受(shòu)更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约(yuē)定中，耶稣(sū)要(yào)让亚伯兰的后裔(yì)子(zi)子孙(sūn)孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给(gěi)了迦南(nán)给亚伯兰(lán)，让他和他的后(hòu)裔世世代代都(dōu)生(shēng)活(huó)在这(zhè)片土地(dì)上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩(hái)子都(dōu)是(shì)要(yào)接(jiē)受割(gē)礼的，因为这(zhè)样才能蒙(méng)受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有割(gē)礼的(de)记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以亚割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思伯兰(lán)就让全族(zú)的(de)人都做了割礼(lǐ)。 

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割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他(tā)的妻(qī)子(zi)会在(zài)90岁的时(shí)候，为他(tā)生下一(yī)个(gè)儿子，这(zhè)个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的(de)继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族的人都(dōu)做了(le)割礼(lǐ)，目的是(shì)要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己(jǐ)后代的子子孙(sūn)孙(sūn)违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承受(shòu)上帝对(duì)他(tā)们(men)的惩罚，就(jiù)如(rú)同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了(le)犹太人的一种的传统，孩(hái)子在出(chū)生8天(tiān)之后就要(yào)进行(xíng)割礼。

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