徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙的。

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　　“徐而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的(de)一篇考察性的(de)游记(jì)。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月(yuè)丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧，于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊(jīng)起(qǐ)，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还，而大声发(fā)于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初(chū)九，我从齐安坐船到(dào)临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因而能够看到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿(kōng)地发出声响，我当(dāng)然(rán)觉得很(hěn)好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明(míng)亮，特(tè)地(dì)和苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞(fēi)起来(lái)，在云霄间发出磔磔声(shēng)响across 和 cross的区别，cross和across区别和用法；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知它们有多深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水波激荡(dàng)因而发出这种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过(guò)记叙对石(shí)钟山得名(míng)由(yóu)来的(across 和 cross的区别，cross和across区别和用法de)探究，强调要正确(què)判断一件事物，必须要深(shēn)入实际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺(yì)术上(shàng)，此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能(néng)使它(tā)发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭(tán)边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的声音(yīn),南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲击),声(shēng)音还在(zài)传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本(běn)来(lái)就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的(de)想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人(rén)在山(shān)谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá),原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度(dù),微(wēi)微的(de)水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进(jìn)去又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周景王(wáng)无(wú)射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的(de),大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大(dà)夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不能知(zhī)道真相;而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没(méi)有流传(chuán)下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山得名的(de))原(yuán)因(yīn),自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下(xià)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法这件事,叹惜郦(lì)道元(yuán)记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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