十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼(shì)的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的(de)望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗)在(zài)望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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