粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思是双修是指什么意思，双修是怎么进行的什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字(zì)面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象双修是指什么意思，双修是怎么进行的征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地(dì)写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情(qíng)怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤(yuān)狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了这位民(mín)族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平(píng)和(hé)人(rén)格的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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