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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释

  推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

  下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译,供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文(wén)及翻(fān)译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得(dé)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

  看到的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想离开了眼前的事(shì)物(wù),不知道要回避。

  韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马思(sī)考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举考试(shì)。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或(huò)由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(s台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思hí)时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  古文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记载着:岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释

  推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这(zhè)一个(gè)词来自(zì)于(yú)诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出(chū),岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

  )一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到(dào)的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿(ér)就被(bèi)(韩愈(yù))左右(yòu)的(de)侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定,思想离开了眼前的(de)事物(wù),不知道(dào)要回(huí)避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之(zhī)间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

  讶(yà):对……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩(hán)退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文(wén)学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字(zì),后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官(guān)府。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

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