无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思(sī)文(wén)言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者(zhě)本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代(dài)词，分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父(fù)这样的小山。

　　当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般(bān)会跟一个(gè)地点(diǎn)名(míng)词，前面有人名(míng)或人(rén)称代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一(yī)个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用。

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