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  贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是:贪(tān):释义(yì):欲求多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲物(wù)也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是(shì)指怒,生(shēng)气;

  二(èr)是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和愤怒(nù)心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气(qì)也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释(shì)义:本(běn)义(yì):胡(hú)诌,讲话没有逻辑(jí),思(sī)维混乱。

  引申(shēn)义(yì):不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫(diān)狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对某事(shì)或某人非常着迷;

  对某(mǒu)些事物难以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

 广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别 拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走(zǒu)路做事(shì)费得时间长;

  慢(màn)也(yě)可以(yǐ)解释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处(chù):《左传·襄公(gōng)三十一年(nián)》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷(mí)惑(huò),引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处(chù):《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之(zhī)所疑,信先帝(dì)之(zhī)所(suǒ)信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑(yí)五种心(xīn)会使人造作恶(è)业,像毒药会(huì)妨碍人的修行,故称为(wèi)五毒(dú)心。

  清(qīng)除五毒(dú)心是修行者的重要(yào)工作,若五毒心不除(chú)而修禅(chán)定,则(zé)终究是邪定(dìng);修大(dà)神通或(huò)各种玄妙大法,若五(wǔ)毒心尚存(cún),则(zé)可能会变成(chéng)魔通或各种恶法广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别(fǎ)。

  因此,欲(yù)修佛道(dào)必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人握住自(zì)己快乐的钥匙(shi),他不期待别悔纤春人使他快乐,反而(ér)能(néng)将快(kuài)乐与(yǔ)幸(xìng)福(fú)带给别(bié)人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适可而止,并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮(yǐn)多少,都会担(dān)心饮多(duō)了会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种能(néng)自我约束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛(fú)不能太(tài)刻板(bǎn)和迂腐,并非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确。

  我们要以智(zhì)慧心明白(bái)戒(jiè)律产生(shēng)的(de)初衷和目的是什么,戒律(lǜ)绝不(bù)是(shì)修行(xíng)的目的,只是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻世的话(huà),订(dìng)制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会(huì)根据具(jù)体情况的不(bù)同而碧耐(nài)有所调整。

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