每次(cì)大家一听到养(yǎng)小鬼的时候心里面(miàn)都会莫名的很怵(chù)，只(zhǐ)是养小鬼(guǐ)是什么(me)意(yì)思(sī)，对于(yú)这方面的知识我(wǒ)们该了解的该是要(yào)做一下了解(jiě)的，有些(xiē)一知半解(jiě)的人会(huì)以为古曼童(tóng)就是养小鬼，泰(tài)国(guó)古(gǔ)曼童(tóng)和小鬼(guǐ)的(de)区别是什么(me)？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是(shì)不同的(de)概念，听(tīng)名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可(kě)是被称为是金童子、佛童(tóng)子的，他们(men)俩有着本质上的区别，这(zhè)种区别如果不好好分辨(biàn)的(de)话很(hěn)容易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是在(zài)泰国流(liú)行的一种(zhǒng)巫术，可能比(bǐ)较关注(zhù)明星动态的网友听说过这种东西(xī)，据说好多明星为了让自己事业(yè)发展更好，都会在身边养上一(yī)只小鬼想要借此改运，只是养的(de)小(xiǎo)鬼说出(chū)来可能会有(yǒu)些(xiē)让人害怕，这是用2个(gè)月到7个月(yuè)大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸体制(zhì)作(zuò)成(chéng)干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后出(chū)售在各个地方(fāng)，说白了这是(shì)一种(zhǒng)非(fēi)常残(cán)忍的迷(mí)信愚昧行(xíng)为(wèi)，而且并不见得一定就有效(xiào)果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注的还有古曼童，对(duì)这些不太了解的人(rén)可能会觉得古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一种东西，其(qí)实(shí)两者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国流传了(le)数(shù)百(bǎi)年，是当地广为(wèi)人(rén)知(zhī)的法宝圣物，他们经(jīng)常供养(yǎng)古曼童(tóng)来达到(dào)消灾解难，增加好运的(de)效果，甚至(zhì)还有(yǒu)做(zuò)生意(yì)的泰国人(rén)专门供(gōng)养古曼童，因为他们会觉得(dé)这(zhè)样(yàng)就可(kě)以让自己发大财，生意兴隆，从(cóng)这(zhè)方面(miàn)来对比的话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还(hái)是有一点(diǎn)相似的(de)。

古曼童以(yǐ)香火为(wèi)主食，生(shēng)性善良，与(yǔ)养小鬼有着本质上的差别，养小鬼(guǐ)就(jiù)是用(yòng)婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古曼童的制作需要拥(yōng)有严(yán)谨的态度，制作师(shī)父静坐止观的高深功(gōng)力恳请飘泊于四次(cì)元空间将孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童(tóng)造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前(qián)提下供(gōng)养古(gǔ)曼童，古(gǔ)曼(màn)童也必(bì)须要善(shàn)用自(zì)己的(de)法力来(lái)造福人类(lèi)、累积功德(dé)，以期(qī)在下一次能够轮(lún)回再(zài)生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼(màn)童最大(dà)的区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已(yǐ)经成为了很多无良(liáng)商家为(wèi)了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手段，而古(gǔ)曼童则(zé)是(shì)需要泰国的高僧中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗(sēng)出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且(qiě)还要(yào)以(yǐ)慈悲心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养小(xiǎo)鬼(guǐ中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)用的禁锢(gù)灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一样，使(shǐ)用它们来达到(dào)的目的也会截(jié)然想法，既然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么可(kě)能会是(shì)一种东(dōng)西呢。

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