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琪琪格蒙(méng)语(yǔ)什么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意思(sī)是指(zhǐ)花(huā)朵的含义(yì),表(biǎo)示智慧就像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  而乌云(yún)琪琪格是由两个(gè)词(cí)语组成的一个(gè)新的名字,乌云(yún)指的是智慧(huì),而琪琪(qí)格是指花(huā)。

  蒙语(yǔ)产生(shēng)于9到(dào)10世纪,主要分为中部方(fāng)言、西部方言(yán)、北部方言(yán)以及东部方言等(děng)。

蒙古语

  蒙(méng)古族(z谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么ú)主要使用蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙(méng)古自治区中部蒙(méng)古族所(suǒ)使用的察哈(hā)尔、巴林、鄂尔(ěr)多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等土语(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么yǔ)。

  巴(bā)尔(ěr)虎-布里亚特(tè)方言,包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚特等土(tǔ)语。

  卫拉特方言(yán),包括阿拉善(shàn)等地(dì)蒙古族所使用的(de)土(tǔ)尔扈特、额鲁特、察(chá)哈尔土语(yǔ)。

  蒙古起初并无文字,1204年成(chéng)吉思汗俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统(tǒng)阿后,得知(zhī)他深(shēn)通本国文字,便让(ràng)他用畏兀儿(ér)字教太子(zi)、诸(zhū)王及(jí)贵族青年学(xué)习(xí)畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古语,自(zì)左向右竖写。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下令用(yòng)这种文字(zì)发布(bù)命令(lìng)、登记户口、编制成文法等(děng)。

  畏兀儿(ér)字蒙(méng)古(gǔ)文不仅通行于蒙古(gǔ),而且通(tōng)行于四大汗(hàn)国。

  畏兀儿字蒙古文的出现,对(duì)传承(chéng)蒙古族(zú)文明和对蒙古民族(zú)政治、军事(shì)、经济、文化、外交等方(fāng)面的(de)发展(zhǎn)都起到了重大作(zuò)用。

  成吉思汗(hàn)的(de)《大(dà)札撒》就是用(yòng)畏兀(wù)儿字蒙文写成的。

  在成吉思汗建(jiàn)大蒙古国46年(nián)后(hòu)的(de)1252年写(xiě)毕(bì)的(de)记载成吉(jí)思汗和窝(wō)阔台(tái)汗历史的(de)畏兀儿字体(tǐ)的(de)蒙古文(wén)《蒙古秘史》,在采写和记录(lù)他们(men)事迹的时候,都是使用从呼伦贝(bèi)尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

  畏兀(wù)儿蒙文(wén)之后(hòu)创制的(de)八思八蒙(méng)古文字,也(yě)是根(gēn)据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤方(fāng)言创制的。

内蒙古方言

东部(bù)汉(hàn)语方言

  历史(shǐ)上,东(dōng)北(běi)地(dì)区的汉语主要来自(zì)河北与山东(dōng)闯(chuǎng)关东的移民(mín),以及(jí)其(qí)他地(dì)区的移(yí)民;并且受(shòu)到东北当地的满语,蒙古语的影响;形成东北话(huà)。

中(zhōng)西部(bù)方(fāng)言

  晋语由山西商人(晋(jìn)商)走西(xī)口(kǒu)传入,在中(zhōng)西部影响较大(dà),城市地区(qū)有(yǒu)所减(jiǎn)弱,流行普通话,包头(tóu)市昆都仑(lún)区由于有大量辽宁移民,使用东北官话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

  阿拉善(shàn)盟、鄂尔多斯西部使(shǐ)用为主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼日(rì)琪琪(qí)格是什(shén)么意思(sī)?

  蒙(méng)古族语中乌云琪琪格和乌(wū)云(yún)格日勒意思如下:

  乌云琪琪(qí)格:花一样的智(zhì)慧(huì),表示智慧像花儿(ér)一样(yàng)美丽(lì)、多彩。

  乌云格日勒(lēi):光一样的智慧(huì),表示(shì)智(zhì)慧(huì)像光一样夺目、照人。

  乌云琪(qí)琪(qí)格是两个词组成(chéng)的名(míng)字,乌云是智慧,琪(qí)琪格是花(huā)。

  乌云格(gé)日勒是两个词(cí)组成的名字。

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