草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗(shī)以(yǐ)及(jí)草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折的(de)意(yì)思(sī)，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗，草木本有(yǒu)心,何求美人折，草木本无心何(hé)须美人折原文等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者的(de)身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(èr)首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自于《孟子.赓续前行是什么意思，赓续前进的意思尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东西而改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对(duì)人的教(jiào)化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相(xiāng)映(yìng)，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像兰桂一(yī)样(yàng)，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进德(dé)修(xiū)业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为(wèi)一(yī)个(gè)人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻(wén)到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄壮时势(shì)的(de)客观(guān)辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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