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礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)是什么时期(qī)的事件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这个词(cí)产生于什么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线(xiàn)时期，此时的(de)礼乐(lè)只(zhǐ)是受到了局部的破坏，而到了春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩坏(huài)的程度便开(kāi)始逐(zhú)渐(jiàn)加深，特别是在战国后期，整个(gè)礼(lǐ)乐制度已被破(pò)坏得面(miàn)目全(quán)非。

　　（一）王室(shì)的衰微(wēi)

　　西(xī)周末期周王的统治不断受到(dào)外族的侵扰，而王室(shì)内(nèi)部各阶级的矛盾(dùn)也在(zài)不断激化，周(zhōu)王朝(cháo)面临着(zhe)即将灭亡的危(wēi)害。

　　而面对这种灾难(nán)的(de)时候，各(gè)阶级的统治者却(què)无(wú)动于衷(zhōng)。

　　由于周(zhōu)王朝实行分封制，土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐(cì)给诸侯(hóu)，周王室实际控(kòng)制(zhì)的(de)土地(dì)就(jiù)越来(lái)越少了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志，从前至高(gāo)无(wú)上的(de)周王室能和(hé)诸侯国达成如此平等(děng)的(de)契(qì)约(yuē)，这本身(shēn)就是因为自(zì)身地位下降，能力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让自(zì)身的权威受到(dào)了致(zhì)命一击(jī)。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周王室仅(jǐn)仅是一(yī)具空壳，并无(wú)实(shí)际(jì)的权力。

　　（一(yī)）西(xī)周社会(huì)大体情况

　　周武王灭(miè)商后建立(lì)了(le)西周王朝(cháo)，为巩(gǒng)固(gù)其统(tǒng)治(zhì)，在国(guó)都附近分封(fēng)了许多(duō)诸(zhū)侯国。

　　周(zhōu)朝的分(fēn)封制使得(dé)诸侯国的(de)建(jiàn)立(lì)成(chéng)为周王室御(yù)外的屏障，也为统治者的(de)治理提供便利，但也为后来(lái)的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

　　西周以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名，因此(cǐ)，周的农业(yè)十分发达，种植的粮食品种繁多，基(jī)本包(bāo)括了后世所有的基本品(pǐn)种，而铸造(zào)、丝织等其他方(fāng)面也很发达。

　　经济(jì)上发(fā)展，政治(zhì)上稳定，于是周王(wáng)朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期(qī)的由(yóu)盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵，其子穆王除对外大规(guī)模用兵之外(wài)，还(hái)对内(nèi)加(jiā)强镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫(fǔ)刑，分(fēn)墨(mò)、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度经过了(le)两次大的摧(cuī)残和动(dòng)荡之(zhī)后，在(zài)战国时期，礼(lǐ)乐(lè)制度遭(zāo)到(dào)了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现(xiàn)于西周时期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼”，即(jí)五经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的《礼》；乐(lè)，指(zhǐ)庙堂(táng)之乐(lè)；原为孔夫子感叹西周森严等(děng)级(jí)的分邦建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会(huì)秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦理(lǐ)道德文化(huà)的日渐台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思散失导致人心(xīn)不古，世风日下的(de)现象。

　　成语(yǔ)出处：青(qīng)章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自己(jǐ)制则，而事不稽。

　　成语用(yòng)法：联合式，作(zuò)宾语、定(dìng)语，含贬(biǎn)义(yì)。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必(bì)坏；三年(nián)不为(wèi)乐，乐必(bì)崩。

　　释义(yì)：指周(zhōu)代封(fēng)建制度的规章(zhāng)制度遭到(dào)极(jí)大的破坏(huài)，寓(yù)意社(shè)会制(zhì)度和文(wén)化(huà)秩序遭遇台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思重大变局(jú)，驱需内(nèi)圣外王之人(rén)改进。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国(guó)古代是社会(huì)的典章制度和道(dào)德规范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依(yī)据(jù)就(jiù)是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使人们(men)重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地以尽，中(zhōng)国封建社(shè)会的(de)新阶段在旧秩序(xù)的大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最(zuì)健全之时(shí)期，认为春(chūn)秋时(shí)代“茄森(sēn)礼崩乐(lè)坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

　　4、它(tā)让我们(men)看到，在春秋礼崩乐坏的(de)社会现(xiàn)实(shí)掩映下(xià)的温(wēn)柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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