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白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因

白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之(zhī)一,除净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行分(fēn):以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色,此与牛白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子(zi),多数挂须。

  又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与(yǔ)宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题(tí)的开(kāi)场外,还在戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家(jiā)门,约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性(xìng)格与身份(fèn)的不同(tóng),可分为安工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将,王侯(hóu)等(děng)),纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人(rén))等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳(yàn)为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦(yì)叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如(rú)打头出场(chǎng)者,反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐,善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清(qīng)代乾(qián)隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京,他(tā)们与(yǔ)来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人合作,同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法,吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调,通过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé),最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展,直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

  京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个(gè)人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因,对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验(yàn)、综合,以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判断,作出评价,才逐步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料(liào)记(jì)载,脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当之一,是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称)所戴(dài)面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦(dàn)净丑,都戴面(miàn)具(jù),每剧多至百余,少者(zhě)亦须数十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具(jù)有全国(guó)性的(de)大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样,是和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

  京剧在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲史上,虽只有二百余年的(de)历史(shǐ),但与其他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

  勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ),是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸谱的(de)来源(yuán),一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù),如窦尔(ěr)敦、马武等(děng);白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法,基本上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用,只是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理,用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征(zhēng),以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù),可是(shì)发(fā)展到后来,脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn),本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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