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三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗

三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

  关于无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝(sī)竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí):

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用(yòng)义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解)

之有什(shén)么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

 三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗 ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间(jiān),表示修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗>   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰(shì)语之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词(cí),补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事(shì)物(wù)名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然(rán)景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代(dài)词作宾(bīn)语时,放在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

  这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意(yì)义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行千(qiān)里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词(cí)用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之(zhī):它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思(sī),词性不同意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的(de)。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面(miàn)有人名或人(rén)称代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

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