高(gāo)山流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子(zi)期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜(料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗xī)高(gāo)山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难(nán)得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是(shì)就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会(huì)地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇(huáng)室宫(gōng)廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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