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  三年级下册(cè)寓言(yán)故事有:一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套(tào),机械地模仿(fǎng)别人,不但学不到别人的长处(chù),反(fǎn)而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去,看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人(rén)走路的姿(zī)势很美,就(jiù)跟着(zhe)学起来(lái)。

  结果(guǒ)不但学得不像,而且(qiě)把自己原(yuán)来的走法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗(wēi)》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载(zài),老(lǎo)虎寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不(bù)敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来做(zuò)各(gè)种野兽(shòu)的(de)首领(lǐng),现(xiàn)在你吃掉我,是违背(bèi)上帝(dì)的(de)命令。

  你(nǐ)认为我的话不诚实,我在你前面行走(zǒu),你跟(gēn)随在我(wǒ)后面,观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的(de)吗(ma)?”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理的,所以就(jiù)和它(tā)一(yī)起走。

  野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都(dōu)能打(dǎ)中目(mù)标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养由基者(zhě),善射,去柳叶(yè)者百步(bù)而射之,百发百(bǎi)中(zhōng)。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的(de)能手(shǒu),距(jù)离(lí)柳离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗叶百(bǎi)步射箭(jiàn),百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

  出(chū)处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言,洋(yáng)洋(yáng)满耳,若将可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他们的(de)说话(huà),满耳(ěr)都是美好(hǎo)的(de)景象,好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻(xún)找它,却虚无缥缈,好(hǎo)像要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无(wú)必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说,杞国有个人担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái),自己无处(chù)安身,以致吃不(bù)下饭,睡(shuì)不(bù)好(hǎo)觉(jué)。

三年(nián)级(jí)必读的寓(yù)言故事有哪些

  三年级必(bì)读的寓言故事有:《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法,以物喻人,以(yǐ)动(dòng)物的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个个深(shēn)刻(kè)的哲理,不仅告诫读者(zhě)在生活中应当如(rú)何为人处世,还影射了当(dāng)时(shí)的社会背(bèi)景,揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶,有些寓(yù)言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人,有着极(jí)春芹者强(qiáng)的人(rén)民(mín)性和现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性格,抒(shū)发作者的民主思首消想,具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中(zhōng)国古代寓言。

  古代寓言是我国文(wén)化(huà)宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

  自(zì)先(xiān)秦开始,我国就涌现出许多哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓言,如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯充数等。

  它(tā)们(men)短小(xiǎo)精炼,却(què)蕴(yùn)藏着许多哲理,告诫人们(men)如何(hé)正确(què)为(wèi)人处(chù)事,给人们(men)带(dài)来了(le)深刻的(de)智慧启(qǐ)迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》,相传(chuán)是(shì)由出生于(yú)公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下(xià)来,后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓言以(yǐ)及陆(lù)续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

  《伊索寓言》共357篇,大(dà)部分故(gù)事来源于民间,包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故(gù)事,其中(zhōng)大多以动(dòng)物为主。

  用(yòng)来(lái)比喻(yù)人间权贵,揭露(lù)其残暴的本性,还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原则,揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故事(shì)集,是世界范(fàn)围内流(liú)传(chuán)较广、影响较(jiào)的经典作(zuò)品之一,是世界文化史上的文学(xué)瑰宝(bǎo),具有(yǒu)不(bù)凡的思想和艺术(shù)价值。

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