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推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自(zì)于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参(cān)考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道(dào),留(liú)连累日,因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的(de)动(dòng)作。

  看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带(dài)车(chē)马出(chū)巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù),用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会(huì),对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一同谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开(kāi),共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神,于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读(dú),还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不(bù)舍离(l模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗í)开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友。

  推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这(zhè)一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之(zhī)势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于(yú)是一(yī)会儿就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定,思想离开(kāi)了(le)眼前的事(shì)物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得(dé)离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初(chū):第一(yī)次,首(shǒu)次(cì)。

  赴(fù)举(jǔ):参(cān)加(jiā)科举考试。

  京(jīng)师(shī):京(jīng)城,此指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字(zì),练(liàn)之未定(dìng),遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开(kāi)始想要(yào)用(yòng)“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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