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非(fēi)练实不食的(de)练实是什么意思，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南(nán)海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的(de)两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著(zhù)名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继(jì)老子(zi)之后，战国时期道家学(xué)派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字(zì)，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来(lái)，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你(nǐ)知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃(chī)，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识(shí)事物的(de)复杂(zá)性(xìng)，即事物本身的相对性和认知过程的(de)变异性，指出了认知之不易(yì)和(hé)准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因(yīn)素，因而(ér)最终仍只能顺物自(zì)化(huà)，返(fǎn)归无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事(shì)，辛辣(là)地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先(xiān)祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵(líng)活多变，能把一些(xiē)微妙难(nán)言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子

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