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中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)。

　　多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾(céng)是金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先(xiān)向(xiàng)月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默品其(qí)滋(zī)味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小(xiǎo)小的月(yuè)饼(bǐng)就像吃着月亮一样(yàng)，中间有酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安(ān)安(ān)静静(jìng)的品尝，因(yīn)为太(tài)过想念(niàn)故乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的(de)就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过(guò)的是越来越好(hǎo)了，外祖父或(huò)者舅父(fù)母送(sòng)给(gěi)晚(wǎn)辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新(xīn)鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家人不(bù)出门在一起聚餐，要和(hé)中秋的(de)明月(yuè)一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装(zhuāng)饰性(xìng)图(tú)案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制(zhì)，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具制(zhì)作出来的月饼，名(míng)称(chēng)也各(gè)式各样，是(shì)菜单(dān)上的(de)亮点。

　　因(yīn)为(wèi)月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同(tóng)月(yuè)亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃着月亮(liàng)般，中间还有(yǒu)美(měi)味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中秋(qiū)节要给外孙子、外孙女或外甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食(shí)单(dān)核(hé)。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写了(le)月饼(bǐng)的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒(hán)归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰(shì)性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更(gèng)加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启萼(è)有《月(yuè)饼》诗(shī)云：“中秋(qiū)节(jié)物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出(chū)了月(yuè)饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自初一(yī)日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有剩(shèng)月饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处(chù)，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流(liú)传(chuán)到民间，当(dāng)时俗(sú)称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓(yù)意团圆美好，反(fǎn)映(yìng)了人们对家人团聚的美(měi)好愿望(wàng)，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云(yún)：“小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月(yuè)十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋(sòng)代的(de)文学(xué)家周密，在记叙南(nán)宋都城临安见(jiàn)闻的(de)《武(wǔ)林旧事》中首次(cì)提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾(chán)紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年(nián)。

　　奔入广(guǎng)寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故(gù)事被(bèi)心灵手巧的制饼师印制在月(yuè)饼之(zhī)上，月饼与月亮(liàng)的(de)传说相(xiāng)结合，诉说(shuō)了历史悠(yōu)久的月厅腔(qiāng)胡亮(liàng)文化，伴随着美味的(de)月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影(yǐng)月(yuè)分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎(hū)是(shì)一(yī)个怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只(zhǐ)是(shì)一(yī)种祈盼，离乡的(de)人们，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父(fù)或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代(dài)晚(wǎn)辈(bèi)送上辈过(guò)节礼(lǐ)的(de)习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代 王建

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜(yè)湓亭望月》 唐(táng)代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐(jiàn)渐入(rù)云衢(qú)。

　　 此夜一(yī)轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜(jìng)升(shēng)，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的携(xié)手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词(cí)或(huò)古诗

　　 明朝的(de)彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔然(rán)嫦娥(é)窃药(yào)年，奔(bēn)入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节物无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问(wèn)青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如(rú)你悄(qiāo)悄(qiāo)的送，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太(tài)饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼(bǐng)内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前(qián)明月(yuè)光(guāng)，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月(yuè)饼最(zuì)出(chū)色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别(bié)时圆？人有悲欢(huān)离合(hé)，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯(yá)共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花(huā)间(jiān)一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞(wǔ)影零(líng)乱(luàn)。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远，攀桂(guì)仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽(yǔ)毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海青(qīng)天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源(yuán)玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时立(lì)在(zài)最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上(shàng)长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引(yǐn)我(wǒ)升(shēng)玉坛(tán)，礼空(kōng)遥(yáo)请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再(zài)并，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌(gē)词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信(xìn)待重阳(yáng)久，桂(guì)子香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月(yuè)》 明代(dài)：徐(xú)有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且(qiě)喜人间好时节。

　　好酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的时节，愿得(dé)年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了无(wú)数佳话和(hé)有趣风(fēng)俗。

　　月饼作(zuò)为中秋(qiū)节的标志(zhì)，是最具象征意义的中秋(qiū)民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志余》提(tí)到(dào)，中(zhōng)秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈(kuì)相报(bào)，饼(bǐng)有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太饼一枚，众共(gòng)食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期(qī)的记(jì)载(zài)还可见到，月饼一(yī)开始就是相(xiāng)互(hù)馈(kuì)赠的社交礼物，而且分量(liàng)颇大，必(bì)须众人分(fēn)而食之，蕴含(hán)了中国(guó)伦(lún)常与共食制(zhì)度的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这(zhè)种大月饼还盛(shèng)行(xíng)了(le)几(jǐ)百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)贾(jiǎ)母(mǔ)吃的(de)"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御(yù)赐，据考证就是个(gè)直径二尺(chǐ)、重(zhòng)十公(gōng)斤的大月(yuè)饼(bǐng)。

　　 月饼经过长(zhǎng)期(qī)的(de)演变(biàn)和发展(zhǎn)，花样(yàng)不断(duàn)翻新，品(pǐn)种不断增加(jiā)，地区的差异使(shǐ)品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味(wèi)道各(gè)具独(dú)特(tè)风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式(shì)、京式(shì)、宁(níng)式、潮式、滇(diān)式等(děng)；就(jiù)口味而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分(fēn)，则有浆(jiāng)皮、混糖皮(pí)、酥(sū)皮三大(dà)类(lèi)；就造型而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等(děng)。

　　风味却(què)迥然不(bù)同：京(jīng)津月饼以素见(jiàn)长，油与馅(xiàn)都是素的(de)；而广式月(yuè)饼则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则取(qǔ)浓(nóng)郁口味，油(yóu)糖皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较(jiào)扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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