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克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静(jìng)而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人独处时也(yě)要(yào)严格(gé)要求自(zì)己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自(zì)律的一种(zhǒng)修养方式(shì)，防止错误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念(niàn)，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控(kòng)制自己(jǐ)的(de)欲(yù)望，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控制自己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大(dà)理想和(hé)抱(bào)负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系(xì)统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫立于天(tiān)地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之(zhī)事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人生态度(dù)，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无(wú)愧(kuì)于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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