明经和(hé)进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的(de)内容是明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容不同的。

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明经和(hé)进士(shì)的区别(bié)，明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的(de)内容

　　明经和进士(shì)区别是(shì)起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书(shū)院都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落(luò)后(hòu)，尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上(shàng)是在教育新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随(suí)着金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科(kē)，分二经(jīng)、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问大义十(shí)条，试时务策三条(tiáo)，出(chū)身(shēn)同于(yú)进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经和(hé)进(jìn)士(shì)的(de)区(qū)别(bié)在于起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除时(shí)间：明(míng)经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名)书院(yuàn)一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治(zhì)制(zhì)度当中传(chuán)统的世袭(xí)制观念，政府决定从民间选拔(bá)人才，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样(yàng)做的目(mù)的(de)，就是为了减少传统家族(zú)对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国(guó)家(jiā)的影响也(yě)是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别(bié)的选官制度流传到了(le)欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到今天(tiān)的考试，虽然科举制已(yǐ)经废(fèi)除，烂基(jī)正但是，它在人们(men)的心(xīn)里依然影响巨(jù)大。

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