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“一山(shān)放过一山拦(lán)”正确的句子是“一(yī)山(shān)放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。
政入(rù)万山围(wéi)子(zi)里,一(yī)山放出一(yī)山拦(lán)。
出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。
译文:
不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易,骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。
注(zhù)释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈(quān)。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。
一(yī)作“放过(guò)”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来(lái)却有一种新鲜感。
它的(de)佳处,就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验(yàn),并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出(chū)来,能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。
第一(yī)句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是一(yī)个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。
它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山(shān)过程(chéng),以及对所历艰(jiān)难的(de)种(zh日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国ǒng)种感受。
正因为(wèi)上山艰难,人们(men)便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。
开头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的棒喝。
“莫(mò)言”二(èr)字(zì),像是自诫,又像是(shì)提醒别人(rén),耐(nài)人寻味。
第二句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句。
“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣(qù)。
行人心自(zì)中下岭的坦易,与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。
诗人(rén)在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破(pò),给(gěi)读者留(liú)下(xià)悬念,使下(xià)两句的出(chū)现更(gèng)引人(rén)注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。
本来(lái),上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本(běn)无知,“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东西。
它(tā)仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。
而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也(yě)都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。
诗人借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻,通过写山区行路(lù)的感(gǎn)受,说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理:人(rén)们无论做什么(me)事(shì),都(dōu)要对前进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计,不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不(bù)得重用。
宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(今江苏南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗(shī)第(dì)六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝(jué)地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。
可知非绍熙(xī)二年事,当作于绍(shào)熙三年春,诗人时年六(liù)十六岁。
他外出(chū)途(tú)经松源时(shí),见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)(今属江西)人(rén)。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。
光宗即位,召为秘书(shū)监。
主张抗(kàng)金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng),称南宋(sòng)四大家(jiā)。
初学江(jiāng)西派,后学王安石及晚唐诗,终(zhōng)自(zì)成(chéng)一(yī)家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体(tǐ)。
一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。
亦(yì)能(néng)文。
有《诚斋集》。
一(yī)山放过一山拦全诗(shī)
一山放过一山拦全诗如下:
莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。
政入万(wàn)山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。
《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江西(xī)省吉(jí)水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就没有困难,骗得前(qián)来爬(pá)山的(de)人白白地(dì)欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。
好比行走在群山的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一(yī)座山,另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译文2:不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。
真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又一山(shān)。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公店:地(dì)名,当今在今皖南(nán)山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了